(十三)----守法與大義的海軍故事

    好了。選舉終於選完了。我也該實現一下我的諾言，開始專心於我們日本文史的探訪，繼續來看看「坂上之雲」這段其實可以給我們台灣許多啟示的歷史了。

    日本的明治維新始於對於被列強瓜分的恐懼，而完成於日俄戰爭的慘烈勝利。不管你對日本近代帝國主義國家的看法如何，這個視點應該都是無庸置疑的。但是在經過了數十年的國家經營，在開戰之前，其實連日本國內都沒幾個人真心相信日本可以戰勝俄羅斯這個歐洲屈指的帝國老店。不過為了這個不可能的任務，日本當時許多的能人志士，可以說是費盡所有的心力在完成自己份內的工作。

    應該說為了這個大目標，連份外甚至違法的工作大家都還是咬著牙作了。
   
    在這段以列強為目標的小國歲月裏，我們來看看一個名叫山本權兵衛的海軍軍人故事。

     

在明治元年時滿十六歲的權兵衛，可以說是明治的新時代青年。在維新元勳們的帶領下，權兵衛參與過早期的薩英戰爭及戊辰戰爭。所以在明治初期加入海軍兵學校時，其實山本雖然身為學員但已有過了實戰經驗。也因此，出身以血氣剛烈聞名的薩摩，權兵衛早在軍旅生涯的早期就常常與他眼中「不懂戰爭」的上司或是教官發生衝突。在兵學校也是以倒數第二名的成績畢業的他，卻因為出身薩摩這個維新重鎮而還是順利地進入了海軍精英組的行列。歷經了多次的外遊和副官經驗，權兵衛開始受到大老西鄉從道的重用，開始了他實質建立日本新海軍的軍旅生涯。

(十二）理科信仰，古今亦然

    常常說起，不管每個時代，其實年輕人遇到的問題永遠都差不了多少。年長者永遠在抱怨現在的年輕人抗壓性是草莓族，不過這種說法早就在一千多年前的日本古文書裏就出現過。我們常錯覺人類一直在往前進步，但是很遺憾的，我們好像不是學習性那麼好的生物。

    另一個萬年話題，就是近代化以來的「百無一用是書生」之論。尤其是文科主修，對一些功利主義者來講幾乎等於廢物。人生的溫拿永遠都只能是竹科裏的工程師或是大醫院裏的醫生，法商簡直次等人種。而讀文史的，沒把你送進毒氣室就是謝天謝地了。

戰爭，是場究極的選擇

    這部連續劇，給台灣最大的啟示，或許就在每集開頭由渡邊謙口白的第一句：

    「一個極為弱小的國家，正準備迎接她的開化期」。

    前面的兩集，讓人感受到一個新興弱小，沒有重工業卻想要在帝國主義時代裏靠自己之力站起來的東方古國，用盡一切陽春但卻充滿狂熱的激情方式，勉強建立起一個「類近代國家」的艱苦路程。這段路程，就像幾位主角的青春群像一般，雖然年輕而青渋，但卻充滿存在感和真實感。而完成這段旅程背後的支持力量，諷刺的竟是江戶時代兩百六十多年所遺留下來的國民性。

(十一）青年苦惱，百年如一

    從鄉下到天下菁英群聚的首都奮鬥，是不管什麼時代都讓人熟悉的故事。

    秋山真之也是一樣。作為故鄉四國松山的秀才，帶著不服輸的衝勁和對大城市的不安，真之隻身來到了東京投靠自己在陸軍大學就讀的大哥好古。

    明治開始時已經是個少年的好古，某種程度而言正好搭上了人材荒的時代浪潮，用他在舊時代培養出來的基礎教養，短短時間內不但成了教員，還為了更上一層樓而進了軍校，甚至成了陸軍菁英預備班的陸軍大學。而小他十歲的弟弟真之，雖然也是生活在國家基礎建設仍在如火如荼進行的明治國家，但在「出人頭地」的機先上，卻已晚了一步。

    先別誤會，真之到了東京之後，先進了共立學校、又第一年就考進了東大預備門，接下來馬上就要進入東大。在當時而言，東大生可是「將來不是博士就是大臣」，只要好好讀完可就註定進入人生勝利組。不過這些志於「在朝則為太政大臣，在野則為國會議長」的新時代青年，心裏面想的可不是這些小鼻子小眼睛的勾當。

(十)模索和掙扎，是為了人生和國家

    這一篇，來談談坂上之雲裏的人生價值。

    在明治之子們的立志時代，離開了故鄉四國伊予，真之和子規終於如願地考進了大學預備門，也在預備門裏結織了許多日後這個國家的重要人物，包括通俗文學作家山田美妙、夏目漱石、米山保三郎、南方熊楠、尾崎紅葉等等，每個都是日後在各自領域獨當一面的大家。

    這就是明治國家的有趣之處。由於資源有限，所以全國所有的英才，都只集中於少數幾個重要據點。至於說「正岡子規可是俳句大家，一點都不平凡」的維基神人，歡迎你趕快發揮一下，自己去估狗維基一下上面那幾位是什麼人物再繼續到BBS裏大發其表吧。

    為什麼，正岡子規和秋山兄弟，會是司馬遼太郎口中的平凡人呢？其實答案很簡單，因為原作中曾說過「從明治維新到戰勝日俄戰爭這場奇跡，原本就是整個日本裏成千上萬無名的演員用盡全力奮力演出而成的」。會讓這三位擔任這個大作的主角，原因就是這三位或許在他們自己生涯裏堪稱偉大的巨人，從整個日本的角度來看，或許也只是成千上萬的演員裏其中三個而已吧。

    還有另外一個理由，就是明治青年們的價值觀。

    很多朋友一定很奇怪，子規和真之讀書明明讀得很爽也進了最高學府，還每天在那邊GGYY不專心把妹約砲，想那些有的沒有的幹麼。

    

   

(九)：本土與國際觀----秋山兄弟與「天皇的料理人」

    這一篇，來談談明治這個時代裏幾個秋山的故事。


　　坂上之雲的主角秋山兄弟，在日本奮力往上爬的明治時代裏，一個進了陸軍大學，另一個則進了海軍兵學校。之前也說過，這對在日俄戰爭中為大日本帝國立下極大功勞的兄弟，原本都不是軍人體系出身。但是在「富國強兵」的帝國主義時代風潮下，亟於擠身「列強」之林的日本，軍隊的訓練機構就是最大也最新的外國技術文化導入地。秋山兄弟也分別在這個時代，以不同的方式體驗到了何謂「世界」和「國際觀」。

    講到國際觀，一般可能覺得以海洋作為活躍場所的海軍應該是比較國際化吧。所以，我們先來看看真之。

    

祖國興亡，在此一戰(八)-----少年秋山真之的成長過程

    這一篇，我們來談談秋山真之。

    司馬遼太郎之所以會選擇秋山真之和秋山好古這對無名的兄弟作為小說的主角，最大的原因就是他認為明治維新這個偉大的魔術，是由成千上萬的表演者----也就是當時各領域的日本國民們共同演出的。所以，以這對一個率領虛弱的日本騎兵擋住當時號稱世界最強的哥薩克師團、一個考案出空前絕後的「完全勝利」日本海海戰戰術的兄弟為主角，正是最適合坂上之雲想要強調的哲學和歷史觀。

祖國興亡，在此一戰(六)----男子畢生成一事足也。秋山好古

    坂上之雲的三個主角裏，大了正岡子規、秋山真之其他兩位主角快十歲的秋山好古。

    幾乎和明治日本同年誕生的真之和子規，都可以說是「明治之子」。但是作為士族之子而誕生的好古，在進入明治時代時已經九歲了。也就是說，當日本經歷從舊時代到開始文明開化的劇變期時，其實好古已經完成了他人格初步的養成。

    預備作為一個貧窮的下級士族之子的人格養成。

    在長子全拿的封建時代，好古出生為下級武士的三男。秋山兄弟的父親隸屬於徒士組。也就是說如果戰爭之際，只是個小小的步兵。而且秋山家又是在不算大藩的松山藩裏，家祿當然是微不足道的。而好古的宿命，就是連這微不足道的俸祿都沒辦法繼承。身為非長子的士族之後，雖仍有武士身分，但是卻沒有公家保障的收入。

祖國興亡，在此一戰(五)----傳統與新時代的價值

     終於，之前坂上之雲也在台灣上映了。這部影響小弟甚深的作品，也開始有機會在台灣發揮她充滿「樂天主義」的魔力了。

   之前，我一直覺得這部作品可能在台灣永不見天日。原因就是像下面這種觀點的存在：

   小肉球的「坂上之雲」評論

    一堆人說坂上之雲是一個歌頌軍國主義、正當化日本侵略的作品。我不知道這些人知不知道司馬遼太郎在太平洋戰爭時因為學徒出征而去當了戰車長，在「愚蠢」的軍部指揮下，差點在滿洲送掉小命的歷史。日本人對於司馬史觀最大的批評，就是他「因為太過討厭昭和而美化明治的傾向」。這樣的人，會去歌頌日本軍國主義？我知道一些大中華餘毒多到腦關節痛風的貨色們會說「小日本的事跟我們無關」。我也只能回這些人「那一個疑似幻想症患者寫出來的偽清宮雜交肖查某發春潑婦罵街破爛大戲，又跟台灣有什麼死人關係」？

祖國興亡, 在此一戰(四)----「坂上之雲」的NHK大河連續劇

　之前，大家都在談半澤直樹。也很多人說在日本的收視率多紅多強。幾乎全日本都在看這部連續劇，一句「加倍奉還」好像也成了日本的新流行語。
    
    你還記得「家政婦女王」嗎？這部連續劇當時也是紅到爆炸。而現在看來，它給了日本什麼樣的啟示和社會資產？

    有一部日本的連續劇，從開播到結束花了三年的時間。耗資三十億日幣，裏面大牌雲集，戰爭場面浩大。它的平均收視率，只有半澤直樹最後一集的三分之一。但是它卻被稱為是日本NHK近年「最偉大的作品之一」。

    這部作品，就是司馬遼太郎原作的「坂上之雲」(坂の上の雲）。

祖國興亡，在此一戰(三)──江戶．士族．東京

　　坂上之雲的三位主角，都是世襲的武士家族出身。但因為明治維新這個結束武士天下的時代劇變，而讓他們在新生的明治日本這個國家裏，迎接了另一種完全不同的人生。

祖國興亡，在此一戰(二)----明治的前時代，所謂的江戶幕府

　　坂上之雲裏的秋山好古、秋山真之和正岡子規三位主角，他們的人生幼年期都遇上了一個日本歷史上最重要的轉折期，一個名為明治維新的時代。這三位舊時代的武士，因為時代的要求，而成為了新國家日本的國民。

　　明治維新，締造了日本從一個東洋農業小國轉身成為列強的奇蹟。但明治維新，同時也是一個日本社會出現極端轉變的時代。

祖國興廢，在此一戰(一)----坂上之雲給台灣的啟示

「坂上之雲」裏的三個主角。日本陸海軍的英才秋山好古、真之兄弟與俳歌中興之祖正岡子規

　　司馬遼太郎，一位偉大的日本歷史小說家。他親身從軍經歷了二次大戰，生涯等身的作品不斷在探討的主題就是「何謂日本人，『日本』這個國家又是什麼」。而他所代表的「司馬史觀」雖然在日本毀譽參半，但是除了幕末、戰國期的歷史著作之外，他真正的生涯代表作，就是描寫明治時代日本對抗俄羅斯的「坂上之雲」。

　　坂上之雲所代表的年代，正是帝國主義全盛的十九世紀末至二十世紀初期。在這段期間裏，日本從一個身處被列強瓜分邊緣的東洋小國，搖身一變成為被全世界注目的東方唯一列強。司馬史觀不斷強調的，就是這個時代的日本人充滿進取精神卻又實事求是，在堅實的現實主義和百折不撓的理想主義完美結合之下，日本這個新興島國，在危機四伏的帝國主義時代裏，衝出了一條屬於自己的血路。